聘礼(4)

作者 :周公、孔子    时间 : 2013-12-09 整理 : 古诗文网

  (13)奉:为所奉以致命。即束帛及玄纁。
  (14)展:取出币一一校数。
  (15)舍于朝:公币不可以入私家,故在寝门外停一夜、等日出而行。舍:止。朝:寝门外朝。
  (16)祢:父庙。此节讲使者和上介将行告祢,释币之事。宾:即使者。
  (17)有司:古代设官分职,事各有专司的官吏。有司及祝都是卿的家臣。  (18)主人:即使者。因在自家庙中,故称主人。
  (19)祝告:祷告(向祢)报告主人将行。其辞为:“孝子某奉君命使于某国以某日行敢奠币告。”
  (20)载旃(h1n):载旃于车上,以表识其事。敖氏云:“此载旃为将受君命以行也,使事于是乎始,故以其旗表之。”(胡培翚《仪礼正义》)旃,一种纯赤色的曲柄的小旗。
  (21)进之:君有命,宜相近。进,附近。
  (22)接闻命:接,犹续。接闻命,接续而闻命。上介必接闻命,若使者有故,则上介代行使者之事,应该闻命。
  (23)贾人:在官知物价的人。即掌管市场买卖及物价的官吏。
  (24)同面:面朝同一方向。《礼经释例》:“凡授受之礼,同面者谓之并授受;相向者谓之讶授受。”相向谓对面,同面如使者北面,宰亦北面。
  (25)享:献。
  (26)敛:藏。
  (27)竟:国境。
  (28)帅:犹道,引导,向导。
  (29)饩:犹禀、给。
  (30)肄:习演聘的威仪,此节讲将到所聘之国,预习聘的威仪。
  (31)壝(w6i)坛:壝:土象坛。也指坛及其四周的矮墙。
  (32)庭实:实,是实于庭。庭实,即指放在庭中的礼物。
  (33)谒:禀告。陈说。
  (34)请:问。
  (35)会诸:会,合。诸,于。
  (36)以告:自展以告。
  (37)致命:致其君命,即转达国君的命令。
  (38)老:宾的臣属。
  (39)设:设于门内。乘:物四为乘。皮:麋鹿皮。乘皮设:即设乘(四张)皮。(40)揖皮:揖执皮者。即向拿皮的人拱手行礼。
  (41)竹簠方:器物名。用竹制成,像簠,形状是方的。即方竹簠。
  (42)纁:绛色。
  (43)腆:善。祧:即庙。周礼:天子七庙,文武为祧,诸侯五庙,则祧始祖,也是庙。称祧,祧尊,庙亲。
  (44)拚:《释文》:“洒扫也。”《少仪》“扫席前日拚。”引而广之,凡洒扫都可称拚。此节讲使者初到所聘国,不马上行聘礼,主国(所聘之国)致馆设飨之事。
  (45)俟闲:俟主人闲暇时。
  (46)羞:羞鼎:陪鼎。因其实言之则为羞。因其陈言之,则为陪。
  (47)讶:迎。以君命迎宾谓之讶。
  (48)次:在大门外的西边、用帷为之。
  (49)摈:主国国君派出接待主宾的人。
  (50)绍:继。其位相承继而出。
  (51)每门每曲:每门指雉门、路门。诸侯庙有三门:库、雉、路。库门为大门,雉门为中门。庙在中门内。每曲指入雉门之后折而向东深隐之处;直庙门折而北是又一深隐之处。
  (52)接:近。塾:门侧的堂称塾。
  (53)楣:堂上东西两楹间的横梁。
  (54)侧:独,特。
  (55)裼:袒开或脱去外衣,现出内衣或身体。
  (56)面枋:柶的大端为叶,小端为枋。面,前。
  (57)尚擸(li8):擸或为擖字,擖为古文中的“叶”字。尚擸,即尚叶,仰柶端向上。
  (58)栗阶:一步一步地上台阶。不越级。
  (59)俪:两。皮:麋鹿皮。
  (60)上币:上介的束锦。
  (61)众币:士介四人的玉锦。
  (62)相拜:指摈者把国君的拜谢转告给士介。摈者站在门中间的外边,士介在门外的西边。面朝东,国君在门内中庭,遥答拜。摈者在中间辅佐转告,称相拜。
  (63)饔:割烹煎和之称。割:腥。烹煎和为饪。饔,兼饪与腥。
  (64)当内廉:内廉,西阶的东廉。阶有东西两廉,近堂的中间为内廉。当:对。(65)上当碑:碑,宫必有碑,用来记日影,引阴阳。上当碑,正鼎以牛为上,陪鼎以膷为上。上位的鼎与碑一齐。
  (66)扃鼏:扃(jiōng)鼎上贯通两耳的横杠。鼏(m@)用茅编成的鼎盖。  (67)菹(&):醃菜。
  (68)屈:交错。
  (69)罋(w&):瓦器。《礼器注》:“壶大一一石,瓦■五斗。”即指此壶,大一石。
  (70)■:计量数名。秉有五■,二十四斛。十斗曰斛,十六斗曰■,十■曰秉。十六斛是一秉,五■为八斛,通为二十四斛,每斛十斗。所以秉有五■是二百四十斗。
  (71)秅:数名。三秅为一千二百秉。
  (72)老:家臣。
  (73)面:即见。
  (74)醙(sōu):白酒。凡酒,稻为上,黍次之,粱次之。三酒都有清白之分。清白皆陈,以备用。
  (75)老:老,室老,大夫的贵臣。室老,家相,老即大夫的贵臣。
  (76)壹食,再飨:壹,一。食,食礼,主要是饭食,没有酒。飨,享大牢饮宾,飨礼有酒。这一节主要讲主国国君与臣为宾介食飨燕饮之数,及不亲食飨的规法。
  (77)俶:始。
  (78)侑币:“侑”与“宥”通。宥是助的意思。侑币,饮宴用币物宥助。  (79)裼:在裘上加罩衣。
  (80)纺:纺丝制成的纱。
  (81)禳:祭名。因为路途上屡历不祥,禳之以除灾凶。
  (82)稍:■食。
  (83)事:盟会之事。
  (84)卒聘:仓猝而聘,不待殷聘之时。
  (85)将命:国君的命令。
  (86)名:书文、字。策:简。
  (87)方:木板。
  (88)资:费用。行使所需费用。
  (89)祖:始。既受聘享之礼,行出国门,止陈车骑,释酒脯之奠于軷,为行始。(90)軷:道祭。指祭道路之神。《春秋传》:“軷涉山川,然则軷,山行之名也。”道路以险阻为难,是以委土为山,伏牲其上,使者为軷祭酒脯祈告。
  (91)赍(j9):犹付。《说文》:“赍,持遗也。”《周礼·掌皮》郑注:“予人以物曰赍。故云:“犹付也。’”宰夫把拜见大夫的礼物载至郊交给使者。
  (92)孙:顺。
  (93)随入:不并行。相继而入。
  (94)间:代。代替。
  (95)货:此处指玉。
  (96)伤:败。
  (97)币:指束帛。
  (98)贿:指财物。
  (99)■(h0):脯脡。即干肉条。
  (100)问:犹遗,指献。不说“献”而说“问”,异于君。
  (101)尸:这里指的是古代祭祀时代表死者受祭的活人,一般由死者的晚辈充任。(102)若昭若穆:若,或者。昭穆(mù),古代宗法制度下宗庙或宗庙中神主的排列次序,始祖居中,以下父子递为昭(居左)穆(居右),如父在昭位,子即在穆位。

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